“戲”說汝窯及其他 藏品 清朝时期陶瓷文化 釉里红 美人祭_slideshow 神雕_slideshow
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和田玉的矿物组成以透闪石为主,并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质,形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期分化分解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。

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 “黄金万两易得,田黄一颗难求”,田黄属寿山石中的上品,为世所最珍。

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迄今为至,已经发现了若干处哥窑窑址,但哥官窑的窑址具体在什么地方,至今还没有确切定论。而关于哥窑名称的来历,也有几种不同的说法。这也给哥窑的瓷器增添了不少神秘色彩。

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清朝末年,禹州神垕镇有个老窑工名叫王金。王金老伴早早死去,身边只有一个养子,家境贫困,靠捏泥巴烧窑湖口。

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古代的铜钱是一种辅币,一千个为一贯。铸造时为了方便加工,常将铜钱穿在一根棒上,为了在加工时铜钱不乱转,所以将铜钱当中开成方孔。后来人们都认识到,铜钱的形状,是外观圆形而内孔却是方形的,适合于用绳索串起,就通称钱为“孔方兄”,亦称“孔方”。一直沿用至清末才废除。

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很久以前,在扬州府,有一个年迈的师爷退休了,许多人都想谋取这个岗位,吃这一份俸禄。于是递条子的,走后门的,托关系的,把知府大人搞得心烦意乱。知府大人决定,搞一次公开招聘,谁有才谁吃这一份俸禄。招聘考试那一天,来了一大帮饱学之士,一个个都是满腹经纶。知府大人亲自出题,亲自监考。

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早在二十世紀五十年代,我國已故專家陳萬里先生在其《汝窯的我見》一文中,就提出了他的研究觀點,認為從宋徽宗崇寧五年(1106年)往前推至宋哲宗元祐元年(1086年)約二十年間,應當是北宋汝窯燒造的起止時間。馮先銘先生贊同此觀點並說,陳萬里先生的推斷,主要是以北宋人徐兢《宣和奉使高麗圖經》的成書時間及書中關於“汝州新窯器”一語為根據的。

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      北宋官瓷慣稱北宋官窯,屬宋代五大名瓷之一。從現有史料看,已知最早提出“五大名窯”(實指五大名瓷,見《戲說汝窯及其他》一文觀點。)一說的是明朝人。

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窯,被譽為中國宋代五大名窯,即汝、官、哥、定、鈞之首。這種排序,是人們根據對名瓷精美程度和社會影響力的評價,自然形成的。如果按瓷窯成名年代的先後排序,則應為定、汝、官、哥、鈞。汝窯成於北宋中期,所產瓷器皆以釉質、釉色及開片為美,是專供北宋仁宗朝內府使用的。

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